在需求升級(jí)、內(nèi)卷加劇的市場(chǎng)熱潮中,，持續(xù)迭代,、堅(jiān)守品質(zhì)的建發(fā)房產(chǎn),，再次搞了個(gè)大新聞,。

近日，建發(fā)房產(chǎn)在廣州,，打造了一場(chǎng)“中式建筑美學(xué)新品賞析”盛典,，在一眾嘉賓和忠實(shí)的粉絲、媒體的共同見(jiàn)證下,，建發(fā)房產(chǎn)新產(chǎn)品風(fēng)格「詩(shī)意東方」正式發(fā)布

筆者注意到,，這是建發(fā)房產(chǎn)繼去年「盛世唐風(fēng)·風(fēng)雅宋韻」兩種新產(chǎn)品風(fēng)格之后，半年內(nèi)發(fā)布的第三個(gè),，也是建發(fā)房產(chǎn)至今形成的第五個(gè)新產(chǎn)品風(fēng)格,！

作為一個(gè)新中式產(chǎn)品的傳承者，建發(fā)房產(chǎn)不斷迭新產(chǎn)品風(fēng)格背后的源動(dòng)力是什么,？又何以如此高密度出新,？「詩(shī)意東方」又有何魅力？

不妨隨筆者深入這場(chǎng)古今對(duì)話盛典,，一探究竟,！

說(shuō)到建發(fā)房產(chǎn),，全國(guó)大多數(shù)范圍的置業(yè)者們已耳熟能詳,。這家成立四十余載的企業(yè)集團(tuán)，開(kāi)發(fā)足跡早就遍布全國(guó),。而在廈門(mén),，它幾乎是家喻戶曉的存在。

如果要用一個(gè)詞來(lái)形容建發(fā)房產(chǎn)和它的住房產(chǎn)品,，沒(méi)有比它的品牌形象“鉆石”來(lái)得更準(zhǔn)確,。

多年來(lái)，建發(fā)房產(chǎn)始終堅(jiān)守“鉆石”精神,，精雕細(xì)琢的開(kāi)發(fā),。新中式產(chǎn)品，則是這種精神引領(lǐng)下的一次創(chuàng)新性傳承,。它是建發(fā)房產(chǎn)眾多鉆石“面”中，非常璀璨的一面,。

做新中式的企業(yè)很多，但像建發(fā)房產(chǎn)這樣持之以恒,、精雕細(xì)琢的,，鳳毛麟角。

一直以來(lái),，建發(fā)房產(chǎn)致力于對(duì)中式建筑與生活空間的“創(chuàng)新式傳承”,，以“新材料,、精工藝、承古法,、展國(guó)風(fēng)”的匠造特質(zhì),，創(chuàng)新表達(dá)，再現(xiàn)傳統(tǒng)中式建筑之美,。

建發(fā)房產(chǎn)品牌中心負(fù)責(zé)人表示,，通過(guò)不斷的研究中國(guó)傳統(tǒng)文化、城市特性,、人居需求,，建發(fā)房產(chǎn)凝練出“儒門(mén)、道園,、唐風(fēng),、華紋”的專(zhuān)屬匠造理念。目的就是要讓建筑點(diǎn)亮生活,，讓更多人過(guò)上更有品質(zhì)的生活,。這也是建發(fā)房產(chǎn)不斷迭代產(chǎn)品的源動(dòng)力。

專(zhuān)注新中式逾20年,，建發(fā)房產(chǎn)已形成了自己獨(dú)樹(shù)一幟的產(chǎn)品風(fēng)格,，至今獲得了超百余項(xiàng)的建筑專(zhuān)利。

如果要用一個(gè)詞來(lái)衡量這種創(chuàng)新式傳承的價(jià)值,，那就是“超越時(shí)間”,。

直到此次新產(chǎn)品風(fēng)格發(fā)布前,，建發(fā)房產(chǎn)已形成了臻貴系和雋雅系兩大產(chǎn)品系,，以及「王府中式、盛世唐風(fēng),、禪境中式,、風(fēng)雅宋韻」四大產(chǎn)品風(fēng)格。并在全國(guó)70余城,，打造了數(shù)十個(gè)新中式標(biāo)桿作品,。

臻貴系產(chǎn)品（盛世唐風(fēng)·王府中式）

雋雅系產(chǎn)品（禪境中式·風(fēng)雅宋韻）

但作為傳承者，不斷迭代才是建發(fā)房產(chǎn)的矢志追求,。

發(fā)布會(huì)上,，建發(fā)房產(chǎn)第五大，也是雋雅系中第三個(gè)新產(chǎn)品風(fēng)格「詩(shī)意東方」亮相,。

建發(fā)房產(chǎn)產(chǎn)品研發(fā)中心負(fù)責(zé)人從產(chǎn)品研發(fā)思路,、工藝匠造手法等方面，向市場(chǎng)詮釋了這一新產(chǎn)品風(fēng)格的特點(diǎn)和完整內(nèi)核,。

概括起來(lái)就是：詩(shī)情畫(huà)意,、得意忘形,、匠心華紋。

與其說(shuō)是風(fēng)格特點(diǎn),，筆者更認(rèn)為它是建發(fā)房產(chǎn)新中式產(chǎn)品迭代過(guò)程中造詣境界的體現(xiàn)。

首先,，詩(shī)情畫(huà)意,。在國(guó)人傳統(tǒng)中式生活藍(lán)圖中，“詩(shī)情畫(huà)意”堪稱(chēng)理想,。

正如其名所言,，詩(shī)意東方的內(nèi)核，就是汲取中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞文化精髓,，為業(yè)主打造“詩(shī)情畫(huà)意”的建筑空間和生活場(chǎng)景,。

這其中的關(guān)鍵，在于三大步驟：

通過(guò)建筑表達(dá)和空間營(yíng)造,，建發(fā)房產(chǎn)所想的,，是帶領(lǐng)當(dāng)代人“重返”古詩(shī)詞中的東方雅趣情景。這已經(jīng)是一項(xiàng)足以令人稱(chēng)道的造詣了,。

但建發(fā)房產(chǎn)的“鉆石精神”和“鉆石品質(zhì)”貴就貴在不停留于營(yíng)造,，而更是有所寓意。

其次,，得意忘形,。所謂得意忘形，是指“得東方之意,，忘具象之形”,。其核心就在于飽含中國(guó)傳統(tǒng)文化與建筑的神韻，又展現(xiàn)出當(dāng)代審美的寫(xiě)意表達(dá),。

建發(fā)房產(chǎn)將“當(dāng)代藝術(shù)與時(shí)代精神”和“中式建筑文化”相融，運(yùn)用堪稱(chēng)創(chuàng)新表達(dá)的“得意忘形”匠造手法,，在社區(qū)空間中呈現(xiàn)出一個(gè)個(gè)東方風(fēng)華景致,。

第三,，匠心華紋。華紋是建發(fā)房產(chǎn)新中式的專(zhuān)屬匠造理念,，將流傳千年不斷的華紋廣泛呈現(xiàn)于建發(fā)房產(chǎn)的新中式產(chǎn)品中,，體現(xiàn)在一個(gè)個(gè)建筑細(xì)節(jié)上。

圖必有意,，意必吉祥,！匠心華紋可貴之處就在于，建發(fā)房產(chǎn)并不是機(jī)械復(fù)制,，而是溯源傳統(tǒng)文脈,，運(yùn)用創(chuàng)新工藝工法，用以當(dāng)代審美,、現(xiàn)代材料,，轉(zhuǎn)譯為精美雅致的紋樣，賦予其新的活力和祝福寓意,。

所以,，你會(huì)在建發(fā)房產(chǎn)項(xiàng)目的各種建筑細(xì)節(jié)中，看到一個(gè)個(gè)來(lái)自東方的意象之美,。琉璃瓦,、玉帶橋、紅燈籠等,，它們是對(duì)你生活場(chǎng)景的buff加成,！

這三大風(fēng)格特點(diǎn)，以其古典性,、創(chuàng)新性和傳承性,，構(gòu)成了「詩(shī)意東方」強(qiáng)大的產(chǎn)品力，使其成為建發(fā)房產(chǎn)新中式產(chǎn)品中的又一里程碑,。

值得一提的是，這一新產(chǎn)品風(fēng)格發(fā)布之時(shí),，建發(fā)房產(chǎn)已在全國(guó)落地20多個(gè)「詩(shī)意東方」項(xiàng)目,。包括蘇州的建發(fā)朗云、上海的建發(fā)縵云,、張家港的建發(fā)云湖上,、成都·望江云啟和石獅的建發(fā)璞玥東方等。

也就是說(shuō),，在正式發(fā)布新產(chǎn)品風(fēng)格之前,，建發(fā)房產(chǎn)已經(jīng)將它付諸于開(kāi)發(fā)。這種通過(guò)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)研發(fā)創(chuàng)意,，并在實(shí)際開(kāi)發(fā)中不斷提升匠造工藝,，升級(jí)產(chǎn)品內(nèi)核的做法,，令人折服。

這也就是為什么,，建發(fā)房產(chǎn)能在短短半年內(nèi)發(fā)布三大新產(chǎn)品風(fēng)格之所在,。也是建發(fā)房產(chǎn)能在全國(guó)房企中，持續(xù)上升領(lǐng)跑,，同時(shí)在市場(chǎng)中持續(xù)綻放魅力的原因,。

公開(kāi)數(shù)據(jù)顯示，建發(fā)房產(chǎn)連續(xù)十二年獲得“中國(guó)房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)企業(yè) 50 強(qiáng)”,，2023年中國(guó)房企銷(xiāo)售榜單（全口徑）第8名,。

接下來(lái)，我們不妨從其全國(guó)各地的落地項(xiàng)目中,，來(lái)感受其產(chǎn)品的風(fēng)格特征,、吉祥寓意，以及強(qiáng)大的生命力,。

蘇州建發(fā)·朗云汲取王維《山居秋暝》與夏圭《觀瀑圖》中“清泉石上流”的意境,，打造水石相互激蕩、閑亭雅座觀景,，感受“落瀑聽(tīng)泉,，坐石臨流”的詩(shī)意；

張家港建發(fā)·云湖上汲取張若虛的《春江花月夜》中的“春江花月,、浮光潮生”意境,，以青色琉璃為池底、潺潺流水劃過(guò),，模擬春潮滾滾的場(chǎng)景,，每到晚上，皓月當(dāng)空,，對(duì)映著一池涌動(dòng)的春潮,，“海上升明月”的畫(huà)面浮現(xiàn)眼前。

上海建發(fā)·縵云以劉松年的《四景山水圖·夏圖》為引,，于庭院中栽植一棵枝繁葉茂的大樸樹(shù),，樹(shù)蔭之下歇息論敘，品味“古樹(shù)流年,、煮酒煎茶”的樂(lè)趣,。

上海建發(fā)·縵云“人字形遠(yuǎn)山坡”的屋頂設(shè)計(jì)，取自吳冠中的《江南水鄉(xiāng)圖》中江南水鄉(xiāng)屋頂?shù)摹皩?xiě)意之形”,；

除了婉約寫(xiě)意的人字坡,，也有莊重大氣的重檐頂，佛山建發(fā)·燈湖縵云設(shè)計(jì)采用的是傳統(tǒng)對(duì)稱(chēng)形制，其大門(mén)設(shè)置雙重檐口,，彰顯對(duì)傳統(tǒng)禮制的尊崇,。造型各異，卻都大氣,、寫(xiě)意，能夠引發(fā)關(guān)于東方建筑的聯(lián)想,。

石獅建發(fā)·璞玥東方大門(mén)的無(wú)雨落客區(qū),，以金屬材料還原出層層內(nèi)收的藻井形象，彰顯出歸家的儀式感,。

蘇州建發(fā)·朗云的時(shí)光長(zhǎng)廊,、張家港建發(fā)·云湖上的貴賓室里的燈籠，用金屬格柵與焊接工藝對(duì)其進(jìn)行轉(zhuǎn)譯,，呈現(xiàn)出傳統(tǒng)燈籠竹編交織的肌理與精致感,。

蘇州建發(fā)·朗云鋪地的 “折形水紋”，用當(dāng)代簡(jiǎn)潔的線條演繹傳統(tǒng)水波之態(tài),，寓意“好運(yùn)如潮,，延綿不斷”；大門(mén)標(biāo)識(shí)裝置上的“魚(yú)鱗紋”,，寓意“如魚(yú)得水,、年年有余”。

南寧建發(fā)·縵云幕墻提取“卷云紋”形態(tài),，寓意“泰然自若,，悠然自得”；

石獅建發(fā)·璞玥東方的屏風(fēng)模擬“竹節(jié)”,，寓意：步步登高,、節(jié)節(jié)高升。

在時(shí)代的長(zhǎng)河中,，從來(lái)不缺追隨者。缺的是,，執(zhí)著于品質(zhì)的創(chuàng)新傳承者,。

新中式專(zhuān)家建發(fā)房產(chǎn)，浸潤(rùn)20余年,，在傳承中創(chuàng)新,，在創(chuàng)新中傳承，耗費(fèi)大量的時(shí)間和精力,，以及人力物力財(cái)力,，認(rèn)認(rèn)真真搞研發(fā)，扎扎實(shí)實(shí)做開(kāi)發(fā)，在新中式領(lǐng)域,，成功塑造了引領(lǐng)者的風(fēng)范,。

認(rèn)真做好一件事，不容易,。持續(xù)數(shù)十年認(rèn)真做好一件事,，更難。

建發(fā)房產(chǎn)堅(jiān)持尊重每一個(gè)城市的在地文化,，用創(chuàng)新和鮮明的表達(dá),，將文化植入于建筑中，不斷迭代升級(jí),，為萬(wàn)千家庭提供美好的居所和生活空間,，這本身就是一段值得稱(chēng)頌的佳話。

隨著第五大新產(chǎn)品風(fēng)格的正式發(fā)布,，建發(fā)房產(chǎn)新中式家庭更加飽滿,。也更能滿足市場(chǎng)不斷升級(jí)的需求。尤其是如今改善爆發(fā)的時(shí)代,。

值得一提的是,，在大本營(yíng)的廈門(mén)，建發(fā)房產(chǎn)也有了「詩(shī)意東方」的得意作品,。除了島內(nèi)兩岸金融CBD中軸上的云啟東方項(xiàng)目,，建發(fā)房產(chǎn)去年拿下的集美橋頭東方快樂(lè)島地塊，也將是「詩(shī)意東方」的又一次精美呈現(xiàn),。

據(jù)悉,，集美橋頭項(xiàng)目即將亮相。到底它能給市場(chǎng)帶來(lái)多大驚喜,，我們不妨拭目以待,。